«Устные наставления Херуки»: стадия порождения Чакрасамвары в традиции махасиддхи Луипы
2. Объяснение текста садханы
55
2.2. Смысл самой садханы
57
2.2.1. Тот, кто совершает практику
57
2.2.2. Место, где совершается практика
62
2.2.3. Набор необходимых предметов для йоги
64
2.2.4. Способ совершения практики
70
2.2.4.1. Йога во время сессии
70
2.2.4.1.1. Подготовительная часть
70
2.2.4.1.1.1. Предварительные действия
70
2.2.4.1.1.1.1. Мгновенное порождение божеством
70
2.2.4.1.1.1.2. Освящение внутреннего подношения
81
2.2.4.1.1.1.2.1. Устранение препятствующих сил
81
2.2.4.1.1.1.2.2. Очищение в пустоте
83
2.2.4.1.1.1.2.3. Порождение
84
2.2.4.1.1.1.2.4. Освящение
85
2.2.4.1.1.1.3. Предварительные подношения и торма
88
2.2.4.1.1.1.4. Освящение подношений самопорождению
94
2.2.4.1.1.1.5. Созерцание и повторение мантры Ваджрасаттвы
94
2.2.4.1.1.2. Особые предварительные действия
111
2.2.4.1.1.2.1. Йога, способствующая очищению трёх врат
111
2.2.4.1.1.2.2. Преображение скандх, аятан и дхату
117
2.2.4.1.1.2.3. Созерцание защитного круга
123
2.2.4.1.1.2.3.1. Созерцание обычного защитного круга
123
2.2.4.1.1.2.3.2. Созерцание особого защитного круга
127
2.2.4.1.1.2.4. Накопление двух собраний
131
2.2.4.1.1.2.4.1. Накопление собрания заслуг
131
2.2.4.1.1.2.4.1.1. Строфы почитания с простиранием
131
2.2.4.1.1.2.4.1.2. Совершение внешних подношений
135
2.2.4.1.1.2.4.1.3. Совершение Восьмистрочных восхвалений
139
2.2.4.1.1.2.4.2. Накопление собрания знания – использование смерти на пути к дхармакае
141
2.2.4.1.2. Основная часть
153
2.2.4.1.2.1. Йога самбхогакаи промежуточного состояния
153
2.2.4.1.2.2. Порождение местопребывания неизмеримого дворца
155
2.2.4.1.2.3. Способ созерцания четырёх йог
157
2.2.4.1.2.3.2. Ану-йога – последующая йога
158
2.2.4.1.2.3.3. Ати-йога – наивысшая йога
161
2.2.4.1.2.3.3.1. Краткий способ порождения обители и обитателей
161
2.2.4.1.2.3.3.2. Подробное объяснение порождения мандал обители и обитателей
163
2.2.4.1.2.3.3.2.1. Ясное представление ранее сформированной обители – неизмеримого дворца
163
2.2.4.1.2.3.3.2.2. Ясное представление обитателей
173
2.2.4.1.2.3.3.3. Памятование чистоты и созерцание мандалы тела
185
2.2.4.1.2.3.3.4. Облачение в доспехи, вбирание джнянасаттв и получение посвящения
203
2.2.4.1.2.3.3.5. Подношения и восхваления
208
2.2.4.1.2.3.3.6. Освоение божества в созерцании и памятование чистоты
215
2.2.4.1.2.3.4. Созерцание Махайоги стадии завершения
218
2.2.4.1.3. Заключительная часть
221
2.2.4.2. Йога в перерыве между сессиями
230
«Амрита из уст Херуки»:
ПРЯМОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ МАХАЙОГИ СТАДИИ ЗАВЕРШЕНИЯ
ШРИ ЧАКРАСАМВАРЫ В ТРАДИЦИИ
МАХАСИДДХИ ЛУИПЫ
1. Способ бытия вещей, составляющих основу
250
1.1. Способ бытия тела
250
1.2. Способ бытия ума
251
1.3. Общий способ бытия тела и ума
251
2. Ступени продвижения по пути
256
2.1. Йога собирания ветров в центральном канале
256
2.1.1. Способ прочного установления ума на «звуке облаков» в пупке
256
2.1.1.1. Подготовительные действия, связанные с четырьмя ключевыми аспектами
257
2.1.1.2. Ясное представление каналов
260
2.1.1.3. Очищение путей каналов
264
2.1.1.4. Йога прочного установления ума на «звуке облаков» в пупке
266
2.1.2. Способ ваджрного повторения
283
2.1.3. Стадия собирания в виде последовательного разрушения
287
2.1.4. Способ погружения в сердце
289
2.2. Йога возникновения на основе вошедших ветров
290
3. Способ реализации плода
305
Лама Тубтэн Ярпел «Прояснение великого блаженства – лёгкий путь,
ведущий в ваджрный град Кхечара»: объяснение [написанного ламой
Цонгкапой] «Провозглашения устремления [осуществить путь]
Лама Тубтэн Ярпел «Корабль, несущий к драгоценным сиддхи»:
руководство к способу совершения приближения Шри Чакрасамвары
365
Серконг Дорджечанг Предварительные ритуалы для подготовительного
приближения Шри Чакрасамвары, составленные в удобной для прочтения
Дже Цонгкапа Благопожелание Чакрасамвары
411
Добавить отзыв